INVESTIGación
PSICOLOgía SOCIAL
por Prakash Ratan Mirchandani
En
la India una mujer se regala, no se compra, porque los padres pagan
para que se case. Casi todas las bodasí se negocian en términos de
joyas, vestidos o dinero que la familia de la novia debe pagar a su
familia "política": un sistema que mata. Es la famosa dote. Un sistema
que alcanza a todas las clases sociales indias y que lejos de
desaparecer, va en aumento. En un contexto en el que las desigualdades
aumentan, la dote señalza como un medio simple y eficaz deprocurarse
bienes hasta el momento inalcanzables.
El sistema de la dote no es simplemente insoportable por
el hecho de que reduce a la mujer a un bien negociable,
es igualmente un sistema que genera violencias domésticas
y por tanto, también mujeres asesinadas. El esquema clásico
es el siguiente: la familia no llega a pagar su deuda,
el marido y la suegra acosan a la mujer, física y moralmente
y en ocasiones terminan por matarla. El marido entonces
puede volverse a casar y beneficiarse de nuevo de la dote.
La dote se ha convertido en una parte
prevista de la transacción matrimonial de muchos hindúes, en virtud de
la cual los futuros maridos demandan una dote siempre creciente antes y
Después del matrimonio.
Curioso es que en otras partes, como en africa se espera
que los maridos paguen el capital de la novia para
compensar a la familia de éstapor la perdida de mano de
obra en el hogar natal. Esto, deja a muchos hombres con
la impresión de que han comprado una esposa, pero en la
India los padres de la novia, tienen que abonar para que
se la lleven
Ambas tradiciones matrimoniales menoscaban la capacidad
de la mujer para escapar de relaciones abusivas. Por ejemplo,
en la India, los padres se muestran Áreacios a permitir
que sus hijas retornen al hogar por temor a tener que
pagar una segunda dote, mientras que en las culturas en
las que el hombre paga el capital de la novia, los padres
de ésta deben devolvérselo si la hija lo abandona.
Recuerdo bien como una mujer india maltratada en Ceuta,
dijo: Una siente a menudo ganas de huir de todo eso, pero
ha dónde? El único lugar es la casa de los padres,
pero éstos siempre tratan de mandarla a una de vuelta
Muchos hindúes
piensan que una hija es una carga, de hecho este óconcepto se explica
claramente por el número de aborto selectivo de niñas y el infanticidio
femenino que son alarmantes. Y es que, con la tradición de la dote, una
hija se convierte en una carga familiar. Aunque las leyes prohíben
tanto el feticidio femenino como la exigencia de la dote, las prácticas
que discriminan a la mujer siguen muy arraigadas.
En un País,
como en la India, donde el aborto estápermitido por ley peroprohibido
religiosamente, las presiones sociales, culturales y ECONÓMICAs empujan
a millones de madres a terminar la vida de sus fetos, solo por el
simple hecho de descubrir que son niñas.
Para evitarlo, la leyprohíbe la determinación prenatal del sexo con la ayuda de los aparatos de ultrasonido.
Al
igual que en China, Bangladesh y Pakistán, en la India el infanticidio
femenino se ha convertido en una práctica predominante y aceptada
socialmente.
Allí, cada año son abortadas, por deseo de sus
progenitores, cerca de dos millones de niñasí, lo que
se refleja en la des proporción entre hombres y mujeres
en el conjunto de la población. Laproporción de niñasí
entre los menores de 6 años ha bajado de 945 por 1000
varones en 1991 a 927 en el censo de 2001.
La causa principal del feticidio femenino no es un secreto
ni un tabú: la dote. El sistema matrimonial de
la India ha sido, por siglos, la causa principal de la
discriminación contra la mujer.
La gran mayoría de la sociedad india considera, por un
lado, como una desgracia familiar que una hija no consiga
casarse. Por otro lado, la familia de la novia no solo
paga los gastos del evento (que regularmente dura Más
de 5 días, con banquetes y ceremonias sociales y religiosas),
sino que también está obligada como comentó a entregar
una fuerte cantidad monetaria y material a la familia
del novio, que recibe a la novia como una nueva hija.
De ahí que una niña sea generalmente vista desde
que nace como una carga, un pasivo a largo plazo que tendrá
que sería desembolsado con fuertes intereses en el momento
de su boda. Eso explica también que las niñas no reciban
la atención Médica necesariaño suficiente, por lo que
su tasa de mortalidad infantil es también Más elevada
que entre los niños.
La inmensa mayoría de las mujeres
no tienen acceso a una educación formal, pues lo que se espera de ellas
es que sepan atender la casa y cuidar de sus hermanos menores. Por eso
la tasa de alfabetización entre las mujeres de Más de 7 años es un
54,1% frente a un 75,8 % de los hombres, Según el censo de 2001.
Recientemente una investigación, afirmó que la
práctica de pedir dote se ha extendido entre comunidades
y regiones de la India en donde no existía tal costumbre
hace cuatro decadas. Es triste ver cómo esta costumbre
de la dote se ha extendido, incluso entre las castas Más
altas del hinduismo. Pero es alarmante observar que la
dote ha echado raíces también en otras comunidades
minoritarias, como los musulmanes, sikhs e incluso entre
cristianos.
No siempre las negociaciones de la dote terminan con la
boda, sino que se espera que la familia de la novia siga
haciendo regalos. Muchas veces su nueva familia recibe
a la esposa con desprecio si no ha traído consigo
suficiente dote como se ha comentado anteriormente. Y
hay casos en que el conflictopor la dote termina en muerte.
las estadísticas del National Crime Records Bureau (Archivos
de registros criminales de la India) indican que en 1998
hubo 6.917 muertes relacionadas con disputas por la dote.
El hecho de que aún existan es porádicos casos
de mujeres quemadas es alarmante. Muchas de estas esposas
no pueden soportar la presión ejercida por sus maridos
o sus suegros que demandan Más dote, incluso Después del
matrimonio y deciden suicidarse. En otros casos, es la
familia del esposo la que comete el crimen, disfrazóndolo
de quemaduras producidas en accidentes DOMÉSTICOs o de
suicidio.
Los activistas contra la
dote afirman que hace falta una campaña Más fuerte para llevaría la
práctica la ley queprohíbe la dote de modo que las mujeres se sientan
apoyadas y luchen juntas en contra de esta lacra.
A pesar de que en la India el dar y recibir una dote estáprohibido
por la ley desde 1961, la tradición parece no querer extinguirse.
Se regalan literalmente chicas, a menudo aún niñas,
a sus futuros suegros. Antiguamente el dar una hija se
consideraba signo de
bienestar. En la India de hoy en día la tradición
ha sido adoptadapor la clase Más baja, como intento de
parecerse a la claseñalta, a menudo con trágicas consecuencias.
Motos, televisores, vestidos y joyasí se consideran extras
muy valiosos. Y con un sueldo diario
medio de 50 rupias
(1,15€) es imposible afrontar una dote similar. Pero no hay salida, la
presión social es demasiado fuerte. Se pide dinero prestado a usureros,
con intereses altísimos, y la deuda dura toda la vida.
Después de la boda, cuando la joven se ha mudado ya con
su marido y suegros, es cuando empieza la tragedia. Los
suegros al igual que el marido quieren una dote extra
y presionan a la joven indefensa para que la consiga de
sus padres. Como método de presión, la esposa es a menudo
sometida a maltratos durante largo tiempo y de forma sistemática.
Pero esto no lleva a nada, si los padres, son pobres y
están endeudados de por vida ya no pueden dar Más. No
épocas veces, el drama termina en la cocina, donde se
vierte queroseno encima de la chica y se le prende fuego.
Se finge entonces que todo fue un accidente DOMÉSTICO,
en el cual, como constaró luego en el informe policial
(redactado bajo soborno de los asesinos), el sari de la
chica prendió en llamas mientras esta cocinaba.
Pero todo el mundo sabe lo que realmente ocurrió,
los periódicos informan de ello, sin censura día tras
otro.
Se estima que este óterrible drama ocurre 75 veces al día .
Lejos de este ófenómeno tan cruel, hay lugares en la India
donde laproporción de mujeres es anormalmente baja. Como
sabemos, la causa principal es la fuerte preferencia por
los hijos varones, unida hoy a la facilidad con que el
diagnóstico prenatal del sexo permite hacer la "criba".
Muchos hombres se sienten solos. Ahora algunos empiezan
a darse cuenta de lo que el déficit [de mujeres]
puede suponer para los hijos varones. En Bhali Anandpur,
un pueblo del Estado de Haryana, al oeste óde Nueva Delhi,
el último censo halló una población total de 2370
hombres y 1035 mujeres. La situación se ha hecho tan desesperada
que algunos padres no solo renuncian a pedir la dote,
sino que ofrecen dinero a las familias de posibles novias
para sus hijos. Este fenómeno de la "dote al revés"
seproduce también en China, por el mismo motivo. En Bhali
Anandpur, la familia Palarwal lleva cuatro años buscando
novia para su hijo Satish, que ahora cuenta con 30 años.
"las familias con hijas quieren novios con empleo en el
sector estatal y grandes extensiones de tierras, y nosotros
no tenemos ni una cosa niñotra dice la familia Palarwal
. “Los padres de las chicasí se han vuelto
muy exigentes". Así que los Palarwal están dispuestos
a gastar sus ahorros y pagar hasta 25.000 rupias (unos
600 euros) a la familia que dí una hija por esposa
de Satish. "Aunque la chica sea bizca, casaré a
mi hijo", afirma el padre de Satish.
LA DOTE EN España
Mukesh, un chico joven hindú, de clase media-baja
y de familia honrada dedicada al comercio, estaba locamente
enamorado de Madhumati y ella también de el.
Ambos eran parejas desde hacia mucho tiempo y se querían
muchísimo, solo que muy pocosólo sabían,
pues Madhumati y el eran originarios de la India pero
residentes en España desde su infancia, y ella pues tenía
miedo que sus padres no aceptaran la pareja sin fundamento
alguno. el día que Mukesh fue a hablar con los padres
de la chica para pedirle la mano, estos se negaron rotundamente,
pues Mukesh no reunía los criterios económicos
suficientes impuestos por la familia.
Mukesh desesperado, sin nada que poder hacer, acabo suicidandose.
Parece dramatico e incluso surrealista este ótipo de historia,
pero la realidad supera a la ficción. Antes de seguir
avanzando, nos preguntaremos y que pasa con Madhumati?
Pues bien, es ahi donde quiero llegar.
La chica tampoco pudo hacer nada, pues estaba sometida
a la presión de los padres, era una chica educada en un
ambiente familiar basado en la sumisión, en el respeto
hacia a los padres, en los excesivos sentimientos de culpa,
en el chantaje emocional, altruismo, sacrificio, abnegación
y entrega y otras muchas variables. A pesar de que era
adulta y no tenía porquédejar a Mukesh por un simple capricho
familiar, Madhumatióno podía irse de la casa y casarse
con el, pues ella misma no se sentía cómoda en abandonar
su familia, había un lazo que la tenía amarrada (dependencia
emocional). Por supuesto ningún miembro de la Comunidad
Hindú de aquel determinado lugar le asesoro legalmente
ni le apoyaron emocionalmente. Finalmente se casó
con un chico que no conocía de nada, elegido por
sus padres. Esta es la cruda realidad en la que millones
de chicas hindúes se ven sometidas al matrimonio concertado,
no solo en la India sino en el resto del mundo.
Ocurre
en ocasiones que los matrimonios son concertados a través de terceras
personas (vecino, pariente lejano o un sacerdote) donde las respectivas
familias no se conocen y los novios menos aun. Esta persona que actúa
como intermediario en la unión de la
pareja, será beneficiario de parte de la dote.
De ello se explica como muchos ejercen este ótipo deprofesión
ya que genera muchos beneficios.
En sus orígenes, los padres de la novia entregaban una
parte de sus riquezas cuando la hija contraía matrimonio.
Elpropósito era bien diferente al de hoy. Se entregaba
esta riqueza para asegurar que la hija no le faltara de
nada, y que en momentos de necesidad e infortunio, la
hija Podría subsistir al menos ECONÓMICAmente durante
una temporada hasta que se restableciera la situación.
Hoy en día este ófenómeno se ha comercializado de tal
manera, que son los padres de los novios son quienes exigen
la cantidad de dote que han de abonar. Como anecdótico,
recuerdo que una amiga me dijo Tu madre se va a forrar
con vosotros (aludiendo a mis 3 hermanos) a lo que contestá
irónicamente Si claro, pero con mi hermana nos
sacan los ojos!
La idea de los malos tratos a la nueva hija , viene
cuando esta no se ajusta a las expectativas y roles del
nuevo hogar. Ahora es la familia del novio quien tiene
que soportar y cargar con el nuevo miembro. Para compensar
tal situación, acaban esclavizándola . Muchas mujeres
acaban soportando ya que si regresan a casa de sus padres,
ponen en peligro la situación de las demás hermanas. Estas
temen que no sean casadas ya que genera un mal concepto
de que la mujer ha sido abandonada y se generaliza la
situación de que las hermanas no acabaran satisfaciendo
las expectativas del futuro novio.
El precio de la dote es acorde al status del novio, a la educación recibida y a sus ingresos anuales.
La situación se complica mas cuando existen familias que
solo tienen hijas. Los padres se verán comprometidos
a casarlas cuanto antes mejor. Muchos acaban en la ruina.
Se suele casar a las hijas a partir de los 18 años (esta
edad impuesta legalmente por el gobierno, pues hasta no
hace mucho se arreglaban matrimonios con niñas de 13 y
14 años). Los 23 es la edad casi preocupante y partir
de los 25 la situación se complica y supone un fuerte
stress para la familia. A los 27, como se dice en la India
Ya perdiá el tren .
Con el avance de las nuevas
tecnologíasí se han creado numerosos portales de Internet. Paginas de
Web donde el usuario introduce una serie de datos personales. Se accede
a la Página y se puede encontrar una chica/o a tu gusto. Cada vez son
mayores los usuarios registrados pues de esta manera tratan de
minimizar el noviazgo. común a estas paginas, los chicos se conocen por
vía Internet. Pero el caso llega a mucho Más.
Muchos datos son introducidos por los padres, de modo
que el usuario solo contacta con el padre de la chica
y entre ambos llegan a un acuerdo. Elprototipo es el mismo:
chica hindú de casta tal, de tantos años, guapa
y muy blanca, con nivel educativo tal, sabe cocinar, habla
ingles, y época cosa mas . Busca chico guapo, hindú,
de la misma casta, con altos niveles educativos, si reside
fuera de la India, mejor, buen trabajo y que sus ingresos
anuales sean altísimos.
La presión social es un factor
importante que influye mucho en el ambiente familiar. Recuerdo un caso
muy triste, una amiga de mi infancia, que se había enamorado de un
chico de otra confesión religiosa. Sus padres recibían críticas a
diario. Este por temor a que la chica en su futuro no contrajera
matrimonio con un hind� y por “quedar bien†ante la comunidad, toma la
radical decisión de cambiar de ciudad. Es decir, deja la ciudad que le
dio de comer, que vio nacer sus hijos, rompe con las amistades y parte
la vida de sus hijos por complacer a cuatros charlatanes.
En el apartado masculino destaca el chantaje emocional
basado en los bienes materiales: si no dejas a esa mujer
(no hindu) te desheredo y no recibirás ni un céntimo
de mi . En la mayoría de los casos si el hombre no esta
capacitado para sobrevivir por si mismo y debido a su
ineptitud para buscarse la vida, rechazara a su amor,
por seguir estando en la nómina de papa.
Es triste ver como amigas mías, nacidas y educadas
en España, son enviadas a la India para aprender a cocinar
y coser. Para aprender a ser buenas amas de casa.
La situación
que se respira en Ceuta tiene claro ejemplos. Hay matrimonios mixtos
(hindúes-cristianos) que en su tiempo fueron discriminados y rechazados
socialmente mediante prejuicios y sin ninguna aceptación por parte de
los padres. Es triste conocer esto, pues el amor va Más allá de
cualquier condición de raza, edad, cultura y religión.
Muchachas, nacidas en tierras Españolas, con estudios
de bachiller, son preparadas mediante un elavado de cerebro
a base de chantaje emocional, de cara al futuro matrimonio.
No te vistas asi, no vengas tarde a la casa, no hables
con este ó, etc. pues te tienes que casar y tienes que
llevar un expediente inmaculado .
Decir que, este ófenómeno no solo ocurre
con las mujeres, sino también entre los hombres, pero laproporción es
mucho menor. La mujer esta mucho mas controlada y se le crea un
complejo de inferioridad, lo que la convierte en mucho mas vulnerable.
La mujer depende de los padres en su infancia, del marido durante el
matrimonio y si enviuda de los hijos. El hombre solo se dedica al
trabajo y solo busca una mujer para satisfacer sus demandas: comida,
ropa limpia, necesidades sexuales, en fin puro machismo.
Ser participe de los matrimonios concertados y aceptar
la dote es ser participe de una matanza indiscriminada
hacia la mujer, no quizás en el caso de Ceuta,
pero casi seguro en millones de hogares indios. La unica forma de parar, es no ser participe. Mahatma Gandhi recrimino
a los sindhis la aceptación de la dote: La dote no es
una tradición hindú, estáis imitando a los parsis
y musulmanes. Los padres deberían educar a sus hijas para
que rechazaran casarse con un hombre que pone precio a
su matrimonio, y que se opongan a tan degradada costumbre
.
En mi Opinión una pareja ha de basar su relación en una
intención: la de compartir la vida (o la forma que cada
una tenga de expresarlo). Esto significa sustituir el
enamoramiento por un concepto de amor basado en el cariño,
la aceptación del otro (no la sublimación) con sus virtudes
y sus imperfecciones, con sus fortalezas y sus debilidades;
la comprensión de una realidad formada por días maravillosos
pero también por etapas de Tensión, stress, frustración...;
la interrelación, es decir, la influencia de uno en otro
miembro de la parejapropiciando una adaptación constructiva;
la comunicación, la confianza, la permisividad, el apoyo,
y sobre todas las cosasí, un grado de incondicionalidad
que permita vivir la vida sin sentir la presión de un
examen continuado por parte de nuestra pareja.
Para finalizar, querido lector/a inteligente, no cometamos
el juicio de que todos somos iguales, y que solo ocurre
en una determinada población. Son casos específicos, alarmantes
y en continua expansión. Motivopor la cual, me veo motivado
a escribir y denunciar públicamente tal lacra y apoyar
desde aquía todas aquellas mujeres victimas de los malos
tratos y de ser coaccionadas por los padres. Denunciar
a aquellos padres que pagan por quitarse de encima a su
hija. Finalmente, todos aquellos que quieran aportar sus
críticas o sugerencias pueden contactar conmigo a través
de la siguiente dirección de correo electrónico: bhakta_prakash@hotmail.com
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